勤奮的含義其實很簡單，就是堅持不懈地學習或工作。勤奮是古今中外公認的人生重要美德之一，也是人類得以生存、繁衍、發(fā)展的基本力量。人們大都幻想有朝一日能夠不工作，依賴順手，飯來張口，過上衣食無憂的神仙日子。其實，這種想法不僅違背了人的本性需求，也違背了客觀規(guī)律。一定程度上說，勤奮是人的一種天性，也是人的一種稟賦。
在優(yōu)勝劣汰的漫長的進化過程中，人類依靠勤奮得以生存、繁衍和發(fā)展，依靠勤奮得以從高等動物過渡成為文明人。勤奮勞動和工作是整個人類生活的第一個基本條件，不僅創(chuàng)造了人類自身，而且是人類社會賴以生存和不斷發(fā)展的最基本的實踐活動。
勤奮勞動既是人類創(chuàng)造財富的基本活動，也是最為光榮的一項社會活動，熱愛勞動、勤奮勞動、尊敬勞動是人類共同的精神和美德。在這個社會上，天才和白癡都是少數(shù)，絕大多數(shù)的人都是普通人。因此，我們只有靠勤奮才能做出成就、出類拔萃。
勤奮，"勤"是什么？是盡力多做。"奮"是什么？是鼓起勁兒來。所以，勤奮就是鼓起勁來，不斷的盡力多做，才能有所收獲。
具體來講，勤奮有以下幾個方面的含義：
1.盡力多做
盡力多做是勤奮美德的基本要求，只有盡力才能熟能生巧、巧能生精，只有盡力多做才能總結經(jīng)驗、不斷進步，只有盡力多做才能積少成多、有所收獲。
有句話叫"天才出自勤奮"。這不是說如果沒有一點點天賦，或者沒有一定的基礎，光靠勤奮本身就可以創(chuàng)造出天才。這里強調(diào)的是成功并不是具備天賦和很高能力的人的專利，即使一個智商平常、條件一般的人，只要他認真鍛煉自己的能力，掌握必要的技巧，付出勤奮的勞動，同樣可以取得成功。
【經(jīng)典鏈接】天才是如何煉成的
20世紀90年代，著名心理學家埃里克森和他的兩個同事來到了柏林，他們要在一家頂級音樂學院做一次心理學實驗。
在老師的配合下，他們把音樂學院中學習小提琴演奏的學生分為三組：第一組"明星人物"，他們是公認的具有成為世界級小提琴演奏家的潛力；第二組是"優(yōu)秀人物"，他們被大家認為比較優(yōu)秀，將來可能成為二流三流的演奏家；第三組是"一般人物"，他們的演奏水平可能永遠達不到專業(yè)水準，將來只能成為學校的音樂老師。
接下來，所有學生都要回答同一個問題：從拿起小提琴到現(xiàn)在，你總共練習了多少個小時？從學生們回顧的結果看，他們大都是從5歲左右始練習的。剛開始的幾年內(nèi)，大家的練習時間都差不多，每周2-3個小時。到8歲左右，那些"明星人物"的學生練習時間開始多于其他學生，他們9歲的時候每周練習6小時，12歲的時候每周練習8小時，14歲的時候每周練習16小時。
結果是，到20歲的時候，第一組"明星人物"學生的練習時間差不多達到了10000小時。第二組"優(yōu)秀人物"學生的練習時間約為8000小時，第三組"一般人物"學生的練習時間只有4000小時。
之后，埃里克森又在業(yè)余演奏者和專業(yè)演奏家之間進行了比較，結果是驚人的相似：到20歲左右，業(yè)余演奏者的練習時間約為2000小時，而專業(yè)演奏家的練習時間約為10000小時。
埃里克森最后得出研究結論：卓越者并沒有什么"與生俱來的天賦"，如果和其他人一樣，只練習很少的時間，他們不可能成為佼佼者，沒有"不勞而獲者"。事實上，很多心理學家都發(fā)現(xiàn)：越是深入考察所謂天才們的成長經(jīng)歷，越是發(fā)現(xiàn)天賦的作用越來越小，而后天苦練、積累、儲備的作用越來越明顯。
這項研究和其他研究的結果還表明：一個人的技能要想達到世界級領先水平，他的練習時間必須超過10000小時--任何行業(yè)都不例外。無論你是作曲家、籃球運動員、滑冰運動員、操作工人、棋手，乃至于小偷，對他們練習時間進行統(tǒng)計的結果，一次次毫不例外的都得到了10000個小時的數(shù)字。
"天才出自勤奮"這句俗語要求我們要腳踏實地，立足本職，發(fā)奮努力，矢志不移。有些人的確天賦不錯，但對絕大多數(shù)人來說，勤能補拙。一份耕耘一份收獲，很多天資聰慧卻疏于勞作的人，只靠想象，期待奇跡會出現(xiàn)，而不是付出勞動去爭取，最終還是兩手空空，一無所獲。
聞名世界的大發(fā)明家愛迪生，上小學的時候被老師稱為"智能低下的人"，只上了三個月的學就被迫離開了學校。他并不因此而喪失信心，反而以更頑強的意志勤奮學習，最終成了舉世聞名的"發(fā)明大王"。正如他所說："成功是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。"
只有勤奮的工作才會使你獲得自己想要的東西，在有助于成功的種種因素中，勤奮工作總是最有效的。在現(xiàn)代社會里，那些靠天才取得的成績，同樣可以通過勤奮獲得；而僅靠勤勞取得的成就，光靠"天才"就無法得到。靠耍小聰明，投機取巧，就想贏得成功是根本不可能的。
2.奮發(fā)有為
勤奮的第二層含義是"奮發(fā)"，鼓起斗志、鼓足干勁，精神抖擻、意氣風發(fā)地投入到工作實踐中。現(xiàn)代化快節(jié)奏的生活，不僅需要刻苦耐勞、聰明機智，還要求具有旺盛的精力。萎靡不振的姿態(tài)不僅會讓人顯得信心不足，也會使別人難以看到自己積極向上的一面，以致影響事業(yè)發(fā)展。
新東方集團總裁俞敏洪認為，人應該像樹一樣活著，而不應該像草一樣活著。他說，像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大，人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦也產(chǎn)生痛苦，人們不會因為你被踩了來惻隱你，因為人們原本就沒有看到你。所以我們每一個人都應該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，讓自己成長起來，也許兩年三年你長不大，但是八年、十年、二十年，你一定能長成參天大樹。當你長成參天大樹以后，遙遠的地方，人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，一片陰涼，你能邦助別人，即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風景線。樹，活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之材，活著死了都有用，這就是我們每一個人做人的標準和成長的標準。
"像樹一樣活著"其實就是一種發(fā)奮有為的精神狀態(tài)，一種奮斗不息的人生過程。社會上常流傳著這樣一些嘆息："我只是一個弱者，一沒文憑，二沒工作經(jīng)驗，終將被社會淘汰……"的確，當今社會是一個充滿挑戰(zhàn)、洋溢奮斗的社會，它需要競爭支撐，正如"適者生存，弱者淘汰"那樣殘酷，它也需要奮發(fā)圖強來作證。
3.堅持不懈
堅持不懈是勤奮與否的試金石。中華文化的源頭活水《周易》的"乾卦"中有一句話："天行健，君子以自強不息。"我們的先人在觀察天象時發(fā)現(xiàn)，天體運行剛健有力、周而復始、生生不息，做人也應該像天一樣發(fā)奮努力，自強不息。直到現(xiàn)在，"自強不息"的精神已經(jīng)融入了我們的血液，在時刻激勵著華夏子孫為中華民族的偉大復興而努力奮斗。
《禮記》中說："人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚，必明；雖柔，必強。"意思是說，別人一次能做好，我就做十次；別人十次能做好，我就做千次。如果具有這樣的勤奮精神，就是天資愚鈍，也必定會變聰明；就是天生柔弱，也必定會變剛強。
回憶往事時，有的人心滿意足；有的人卻是感慨萬分："當時要是堅持不放棄就好了！"人生中太多的遺憾，很多就是因為不能堅持到底而導致功虧一簣。老子在《道德經(jīng)》中說："合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。"荀子《勸學篇》也說："騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。"如果略有收獲便就此止步，或一暴十寒，或忽左忽右，這樣下去，即便自己生來是個天才，到頭來也難以成事。
所以，大凡做任何事，都應該循序漸進、堅持不懈。在職場中不管你身居何處，從事什么職業(yè)，只要有一股鍥而不舍的奮斗精神，有一顆豁達、快樂并充滿激情的進取心并專心致志地努力，干一行愛一行，你將會到達成功的彼岸。
【經(jīng)典鏈接】成功要靠堅持不懈
約翰·伍頓是美國UCLA籃球隊的教練，曾領導球隊連續(xù)拿到十多次全美籃球比賽的冠軍。有位教練問他："你是如何指導球員、如何讓任何一名球員進入球隊后都變成冠軍隊伍中的一員的？如何才能像你一樣成功"。
約翰·伍頓回答說："即使是籃球巨星，也要每天站在籃下5米處練習500次的基本投籃動作。因為球員只有每天練投500次，遇到緊急狀況時才能有超水平的表現(xiàn)。基本動作是最重要的，時日一久，球員必有相當程度的改變。"
蓋瑞·布雷爾是美國高爾夫球場上的名將，在比賽中經(jīng)常能準確地揮出完美無缺的桿。有位高爾夫球運動員問他："怎樣才能揮出完美無缺的一桿，如何才能像你一樣成功？"他回答說："我每天早上起來堅持揮桿1000次，雙手流血，包扎過后繼續(xù)揮桿，連續(xù)揮了30年。你愿意付出每天早上起來堅持揮桿1000次的代價嗎？你愿意重復一模一樣的單調(diào)動作嗎？如果你愿意，你也能打得像我一樣好。"
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